2009-08-21 De Heere bouwt Jeruzalem; Hij vergadert Israëls verdrevenen.

Psalm 147 : 2

Psalm 147 is een lofzang. Zij die uit Babel zijn teruggekeerd in het land van Juda en de stad Jeruzalem zingen deze lofzang, omdat de Heere zulke grote wonderen heeft gedaan. Het onmogelijke is mogelijk geworden. Kores heeft in 538 aan de Joden toestemming gegeven om weer te keren naar Juda en de tempel te herbouwen. De tempel is na 20 jaar herbouwd. De muren en de poorten van de stad lager echter nog verwoest. Ezra de schriftgeleerde heeft later veel gedaan om een godsdienstige hervorming onder de teruggekeerden te bewerkstelligen, maar de stad bleef intussen liggen zoals hij was. Totdat Nehemia als een instrument in de hand des Heeren in het jaar 445 wordt gezonden. Hij is het die met gewapende bouwers en in de kracht Gods in enige maanden de muren en de poorten van Jeruzalem herbouwt. Het is geen wonder dat de inwoners van Juda en van Jeruzalem na zoveel jaren verdrukking, vernedering en smaad van de vijanden de Heere in de tempel met vrolijke lofzangen zingen: Looft de Heere, want onze God te psalmzingen is goed, dewijl Hij liefelijk is; de lof is betamelijk.
Het valt op dat de zangers niet eindigen in Ezra of in Nehemia, niet in zichzelf, maar in de Heere. De Heere bouwt Jeruzalem. Hij is de God, Die dacht aan Zijn volk toen het in ballingschap verkeerde. Hij had beloofd dat Hij in de tempel bij hen zou wonen en met Zijn genadige tegenwoordigheid bij hen zou zijn. Daar zou Hij tot hen spreken. En de Heere heeft de belofte vervuld. Het was voor de mensen onmogelijk, maar wat onmogelijk is bij de mensen, is mogelijk bij God.
Jeruzalem is een beeld van de gemeente van God, de vergadering van Gods kinderen van alle tijden en plaatsen. Het beeld van de gemeente die Hij vergadert door Zijn Woord en Geest onder de banier van Koning Jezus. Het is het geestelijke en eeuwige Koninkrijk met vele onderdanen en een enige Koning. Hoe bouwt de Heere Jeruzalem? Wel, door Israëls verdrevenen te vergaderen. Door te genezen de gebrokenen van hart en hen te verbinden in hun smarten. Hij vergadert de verdrevenen. De verbannenen, de verstrooiden onder alle volken van Juda kwamen door de Heere daartoe opgewekt, terug naar Jeruzalem om daar in de tempel de Heere weer te dienen. Ze komen door schuldbesef getroffen en verslagen, want het was immers om hun zonden dat ze verdreven en verstrooid waren. Ze komen terug tot Jeruzalem en daar zien ze de stad niet langer verwoest en verbrand, maar met nieuwe muren en poorten, zodat ze daarin veilig kunnen wonen. Zo brengt de Heere uit het paradijs verdreven zondaren weer uit de macht van de zonde en de ongerechtigheid en voegt hen bij de gemeente die eenmaal zeker zalig worden zal.
Naar recht zou de Heere het volk van Juda kunnen vergeten. Zij hebben het zich waardig gemaakt. Maar hierin betoont Hij Zijn tere en onveranderlijke liefde aan Zijn volk en verheerlijkt Hij Zich in Zijn diepe wijsheid en in de oneindige grootheid van Zijn macht. Het is onveranderlijke liefde van God die doet omzien naar mensenkinderen, die om eigen schuld buiten het paradijs zijn. Hij ziet om naar zondaren,  die met de rug naar God toestaan en niet naar Hem zoeken en vragen. Hij doet dat op grond van de verdienste van Zijn eniggeboren Zoon. Christus wilde Zich daarvoor geven om de schuld te betalen en door Zijn bloed de breuk tussen God en de zondaar te herstellen. De Heere bouwt Jeruzalem op het enige en vaste fundament, Jezus Christus. Op dat fundament trekt Hij Jeruzalem op als een wijs Bouwmeester. Hij voegt levende stenen toe uit Joden en heidenen. Totdat eens dat geestelijke Jeruzalem voltooid zal zijn en God daarin zal zijn alles en in allen. Hebt u daar ook een plaats in gekregen door genade? De Heere bouwt, maar Hij gebruikt daarvoor middelen. In het bijzonder gebruikt Hij daarvoor de prediking van het Woord. Door de dwaasheid van de prediking maakt Hij zalig die geloven. Het is maar een eenvoudig middel, maar in de hand van de Geest van Christus een kracht Gods tot zaligheid, want in het Evangelie wordt de rechtvaardigheid Gods geopenbaard, dat is, zo zeggen onze kanttekenaren: de rechtvaardigheid waardoor wij voor het gericht Gods kunnen bestaan, welke alleen is de rechtvaardigheid van Christus, die ons van God wordt geschonken en door het geloof toegerekend. De Heere bouwt, maar Hij geeft ons de middelen om die getrouw te gebruiken.

Ds. W. Silfhout